经济学家与人类?
A.M.C. 沃特曼
曼尼托巴大学
日期: 二二年一月三十日
事件回顾
1月30日，博伊西中心2002年春季访问学者A.W.C. 沃特曼, 温尼伯大学经济学教授, 在一次题为“经济学家与人类”的午宴上详细介绍了他目前的电子游戏正规平台计划?沃特曼解释说，他在20世纪70年代参与了加拿大圣公会的公共政策倡导活动，这使他注意到基督教社会思想的方法论前提和取向与他自己作为经济学家的职业之间的差距. 沃特曼在他的电子游戏正规平台中提出了一种对基督教社会思想的批判，这种批判既公正地对待了经济学家在人类社会中认可的“自发秩序”, 以及基督教教会学中根深蒂固的有机论.
作为他项目的背景, 沃特曼解释说，“经济学家”和“人类”之间的分歧最早出现在19世纪初托马斯·马尔萨斯(Thomas Malthus)的著作中, 他认为世界上资源的匮乏带来了一些根本性的问题，这些问题让人质疑上帝创造的美好. 政治经济学的后续工作是在方法论个人主义的假设下进行的，这种假设否认了承认“共同利益”或集体最佳行动方案的可能性, 但这种对人类社会的理解与基督教社会思想的理解是冲突的，基督教社会思想认为世界是一个有机体，或者是模仿保罗的社会是基督神秘身体的概念的“政治体”. 因此，沃特曼将基督教社会思想对政治经济学的敌意追溯到经济学作为一门现代科学的基础.
他在博伊西中心的时候, 沃特曼计划更多地了解美国基督徒自己是如何理解他们传统的社会教义的，这样他不仅可以解释那些在讲坛上的人的社会思想, 还有那些坐在教堂长凳上的人. 一旦他确定了今天在神职人员和俗人之间的基督教社会思想到底是什么, 他计划首先对这一学说进行经济学经典的批判性审查, 其次, 追溯其与19世纪传统基督教社会思想的背离. 最终, 他希望发现基督教探究社会问题的传统是否可以从现代经济学中学习, 或者这两个版本的调查最终必然会发生冲突.