不可能的盟友:种族传承中的教会和社会
詹姆斯·奥图尔
电子游戏软件历史系
日期: 二三年十月七日
事件回顾
19世纪末，一个白人奴隶主和一个黑人奴隶的儿子和女儿是如何在天主教会中出人头地的? 10月7日，历史教授詹姆斯·奥图尔在博伊西中心的演讲中谈到了这个话题, 《不可能的盟友:种族传递中的教会和社会》是根据他的书改编的 冒充白人:种族、宗教、 和希利家族(1820-1920 (马萨诸塞大学出版社，2002). 这本书, 这本书被选为月度读书俱乐部的备选书目，它讲述了希利家族及其九个孩子的复杂故事. 出生在梅肯县, 乔治亚州, 在那里黑人奴隶不能合法地与白人结婚, 被释放, 也没有自己的财产, 迈克尔·希利的孩子们, 爱尔兰移民棉农, 和伊莉莎·克拉克, 黑奴, 最终在美国社会取得了显赫的地位. 长子詹姆斯(James)最终成为缅因州波特兰的第二任主教. 帕特里克, 成为一名耶稣会士，并最终成为乔治城大学的校长, 而另一个儿子, 舍伍德, 曾担任波士顿圣十字大教堂的牧师，并育有一女, 伊丽莎, 加入了一个教团，并成为加拿大和美国几家修道院的院长.
虽然不是所有的兄弟姐妹都继续留在教会, 大多数人在宗教内外都取得了成功. 尽管非裔美国人有不同程度的身体特征, 在一个以一滴黑血来区分种族界限的时代，他们能够被当作白人.
在解释教区居民的色盲以及希利一家所处的社会时, 奥图尔将其部分归因于牧师角色在白人教区居民心目中的地位. 当舍伍德·希利, 他的外貌是兄弟姐妹中最明显的非裔美国人, 在圣十字大教堂为他的爱尔兰移民教区居民举行弥撒, 他的牧师身份蒙蔽了教区居民对他的种族的认识. 奥图尔还指出，一些为希利兄弟施洗和祝圣的教会官员积极串通一气, 尽管他们的父母, 由法律规定, 不能在乔治亚州合法结婚, 从而使他们不合法. 奥图尔还提供了证据，证明希利夫妇积极寻求与他们的非裔美国人血统保持距离, 写“黑人”和奴隶制问题，仿佛他们来自另一个世界.
虽然希利家孩子的种族起源在圣十字会的圈子里，在一小群耶稣会士和教会领袖中是已知的, 教会在把希利家编纂成白人的过程中扮演了积极的角色, 让他们的天赋在辉煌的事业中闪耀.